Tham khảo James_II_của_Anh

Chú thích

  1. Miller, 240; Waller, 401; MacLeod, 349. MacLeod and Waller say all of James's remains were lost in the French Revolution. McFerran says parts of his bowel sent to the parish church of St. Germain-en-Laye were rediscovered in 1824 and are the only known remains left. The English Illustrated Magazines article on St. Germain from September 1901 concurs. Hilliam, 205. Hilliam disputes that his remains were either scattered or lost, stating that when revolutionaries broke into the church, they were amazed at the body's preservation and it was put on public exhibition where miracles were said to have happened. Hilliam states that the body was then kept "above ground" until George IV heard about it and ordered the body buried in the parish church of St Germain-en-Laye in 1824.
  2. 1 2 Ở Scotland, người ta gọi ông là James VII vì trước thời ông, nước Scotland có 6 vị vua khác mang hiệu là James.
  3. Một khẳng định tìm thấy ở nhiều nguồn mà James II qua đời ngày 06 tháng 9 năm 1701 (ngày 17 tháng 9 năm 1701 theo lịch mới) có thể là kết quả của một tính toán sai lầm được thực hiện bởi một tác giả vô danh ghi trong tài liệu "An Exact Account of the Sickness and Death of the Late King James II, as also of the Proceedings at St. Germains thereupon, 1701, in a letter from an English gentleman in France to his friend in London" (Somers Tracts, ed 1809-1815,. XI, tr 339-342). Tài liệu này viết: "Và vào thứ sáu ngày liền 17, khoảng ba giờ chiều, nhà vua đã chết, những ngày ông luôn luôn tuyệt thực để tỏ lòng thành kính với tình yêu của Đấng cứu thế thiêng liêng, ngày này ngày ông từng mong muốn được chết, và vào giờ thứ chín, theo vào tài liệu của người Do Thái, khi Đấng Cứu Thế chúng ta đã chịu đóng đinh." Vì 17 tháng 9 năm 1701 Lịch mới rơi vào ngày thứ bảy nhưng tác giả khẳng định rằng James qua đời vào ngày thứ Sáu, "ngày ông từng mong muốn được chết", một kết luận không thể tránh khỏi là các tác giả tính nhầm ngày mà sau này đã được đưa vào nhiều công trình tham khảo. Xem "The English Historical Documents 1660–1714", hiệu đính bởi bởi Andrew Browning (London và New York: Routledge, 2001), 136-138.
  4. Quốc hội Quy ước Anh cho rằng James thoái vị vào ngày 11 tháng 12 năm 1688. Quốc hội Scotland vào ngày 11 tháng 4 năm 1689 tuyên bố ông mất ngôi báu.
  5. Miller, 1
  6. 1 2 Callow, 31
  7. Callow, 34
  8. Callow, 36
  9. Callow, 42; Miller, 3
  10. Callow, 45
  11. Callow, 48–50
  12. 1 2 Royle, 517
  13. Miller, 16–17
  14. Nguyên văn tiếng Anh: ventures himself and chargeth gallantly where anything is to be done, Miller, 16–17
  15. Miller, 19–20
  16. Miller, 19–25
  17. Miller, 22–23
  18. Miller, 24
  19. Miller, 25
  20. Callow, 89
  21. Callow, 90
  22. Miller, 44
  23. 1 2 3 4 5 Miller, 44–45
  24. Waller, 49–50
  25. Miller, 46.
  26. Miller, 45–46.
  27. Nguyên văn tiếng Anh: the most unguarded ogler of his time, Miller, 46. Samuel Pepys ghi trong nhật ký của mình là James "dán mắt đắm đuối vào vợ tôi" (did eye my wife mightily). Ibid. Sở thích James về phụ nữ là một thứ thường hay bị phỉ báng, với việc Gilbert Burnet bình luận một câu nổi tiếng rằng những tình nhân của James thì "do các linh mục [của James] tặng cho như là phép ân xá cho sự xưng tội" (given him by his priests as a penance) Miller, 59.
  28. Callow, 101.
  29. Callow, 104.
  30. Miller, 42.
  31. Miller, 43–4.
  32. "The Duke of York hath won the hearts of the people with his continual and indefatigable pains day and night in helping to quench the Fire", Cách viết đã được hiện đại hóa đễ dễ đọc; câu nói này được ghi lại bởi Adrian Tinniswood (2003). 80. By Permission of Heaven: The Story of the Great Fire of London. London: Jonathan Cape.
  33. Miller, 58–59; Callow, 144–145. Callow viết rằng Anne đã "tạo ra một tác động riêng lẻ lớn lên suy nghĩ của James" và bà đã cải đạo ngay sau cuộc khôi phục Vương vị, "hầu như chắc chắn trước chồng mình".
  34. Callow, 143–144; Waller, 135
  35. Callow, 149
  36. 1 2 Miller, 69–71
  37. Kenyon, 385
  38. Waller, 92
  39. Waller, 16–17
  40. Miller, 73
  41. Turner, 110–111
  42. Waller, 30–31
  43. Miller, 84; Waller, 94–97. Theo Turner, James phản ứng lại thỏa thuận như sau "[Mọi người] cần phải phục tùng Đức Vua, và tôi rất là vui nếu toàn bộ thần dân học tập tôi mà phục tùng Ngài" (The King shall be obeyed, and I would be glad if all his subjects would learn of me to obey him) Turner, 132.
  44. Miller, 87
  45. Miller, 99–105
  46. Harris, 74
  47. Miller, 93–95
  48. Miller, 103–104
  49. Miller, 90
  50. Miller, 87–91
  51. Miller, 95
  52. Miller, 98–99
  53. Miller, 89; Callow, 180–183
  54. 1 2 3 Miller, 115–116
  55. Miller, 116; Waller, 142–143
  56. Miller, 116–117
  57. Miller, 117
  58. Miller, 118–119
  59. 1 2 Miller, 120–121
  60. Harris, 45. Lễ lên ngôi do người Anh tổ chức chỉ đưa James lên làm vua Anh và Ireland chứ ông không được đưa lên ngôi vua Scotland. James lên tuyên bố là vua Scotland cùng thời gian.
  61. Miller, 121
  62. Harris, 44–45
  63. Miller, 123
  64. Miller, 140–143; Harris, 73–86
  65. Miller, 139–140
  66. 1 2 Harris, 75–76
  67. Harris, 76
  68. Harris, 82–85
  69. 1 2 3 Miller, 141
  70. 1 2 Harris, 88
  71. Miller, 141–142
  72. Miller, 142
  73. 1 2 Miller, 142–143
  74. Harris, 95–100
  75. Miller, 146–147
  76. Nguyên văn tiếng Anh: Let me have a solid answer, and in a gentlemanlike style; and it may have the effect which you so much desire of bringing me over to your church, xem tại Macaulay, 349-50.
  77. Macaulay, 349-50.
  78. Macaulay, 242; Harris, 480-481. Những người Covenanter, vì không thừa nhận James (hay bất cứ vị vua không đúng đắn (uncovenanted king), như là một quân vương hợp pháp, sẽ không thỉnh cầu sự ân giảm khỏi Hình luật.
  79. Macaulay, 242
  80. Macaulay, 242; Harris, 70
  81. Macaulay, 385-86; Turner, 373
  82. Macaulay, 385–386; Turner, 373
  83. Miller 142; Macaulay, 445
  84. Harris, 195–196
  85. 1 2 Miller, 150–152
  86. Macaulay, 444.
  87. Macaulay, 368.
  88. Miller, 156-157; Harris, 192-195
  89. Macaulay, 368-69; Harris, 192
  90. Kenyon, 389–391
  91. Nguyên văn tiếng Anh: suppose... there should be a law made that all black men should be imprisoned, it would be unreasonable and we had as little reason to quarrel with other men for being of different [religious] opinions as for being of different complexions., xem tại Sowerby, 32
  92. Macaulay, 429; Harris, 480-82
  93. 1 2 Harris, 216–224
  94. 1 2 Harris, 224–229
  95. Tôn giáo chính xác mà Farmer theo là chưa rõ ràng. Macaulay nói: Farmer "giả vờ theo Giáo hội Công giáo La mã". Prall, trg. 148, gọi ông là "kẻ có cảm tình với Công giáo". Miller, trg. 170, nói rằng "mặc dù ông đã không tuyên bố mình là người Công giáo, người ta cũng tin rằng ông đã không còn theo Anh giáo." Ashley, trg. 89, không đề cập đến Farmer bằng tên, mà như là ứng cử viên theo Công giáo của Nhà vua. Tất cả các nguồn đồng ý rằng tiếng xấu của Farmer ở một điểm "ông là một nhân vật tai tiếng" là một cách để người ta ngăn chặn một ứng cử viên không có niềm tin tôn giáo rõ ràng. Xem ví dụ: Prall, trg. 148.
  96. Jones, 132.
  97. Jones, 132-33.
  98. Jones, 146.
  99. Jones, 150.
  100. Jones, 159.
  101. Harris, 258–259
  102. Harris, 260–262; Prall, 312
  103. Miller 186–187; Harris, 269–272
  104. Harris, 271–272; Ashley, 110–111
  105. Gregg, Edward. Queen Anne. Yale University Press (2001), 58.
  106. Waller, 43–46; Miller, 186–187
  107. Ashley, 201–202
  108. 1 2 Miller, 190–196
  109. Waller, 236–239.
  110. Miller, 201–203
  111. 1 2 Miller, 205–209
  112. Miller, 209. Harris, 320–328, phân tích bản chất hợp pháp của việc thoái vị; James không đồng ý rằng ông đã thoái vị.
  113. Devine, 3; Harris, 402–407
  114. Ashley, 206–209; Harris, 329–348
  115. Harris, 349–350
  116. Miller, 222–224
  117. Duffy, 168
  118. Miller, 226–227
  119. Harris, 440
  120. 1 2 Harris, 446–449
  121. Szechi, Daniel (1994). The Jacobites, Britain and Europe, 1688-1788. 48: Manchester University Press. ISBN 0719037743
  122. Miller, 235
  123. Miller, 235–236
  124. SCOTTISH ROYAL LINEAGE - THE HOUSE OF STUART Part 4 of 6 online at burkes-peerage.net (accessed ngày 9 tháng 2 năm 2008)
  125. Miller, 238; Waller, 350
  126. Miller, 239
  127. 1 2 Miller, 234–236
  128. Macaulay, 445
  129. 1 2 3 Miller, 240
  130. Miller, 240; Waller, 401; MacLeod, 349. MacLeod và Waller cho rằng toàn bộ hài cốt của vua James II đã bị mất. McFerran nói rằng một phần ruột của James được gửi tới Nhà thờ Giáo xứ St. Germain-en-Laye (được khám phá lại vào năm 1824) chính là phần còn lại được biết đến duy nhất của James. Một bài viết trên tạp chí English Illustrated Magazine ở St. Germain ấn bản tháng 9 năm 1901 đồng ý với quan điểm trên.
  131. 1 2 Harris, 493
  132. MacLeod, 349
  133. MacLeod 361–363
  134. MacLeod, 365–371
  135. MacLeod, 371–372
  136. MacLeod, 373–374
  137. Macaulay, 239
  138. Xem Prall, vii-xv, để biết thêm về các cứ liệu lịch sử.
  139.  “James II of England”. Dictionary of National Biography, 1885–1900​. London: Smith, Elder & Co
  140. Belloc, vii
  141. See Ashley, 196–198; Prall, 291–293
  142. 1 2 Ashley, 9
  143. Miller, ix
  144. W. A. Speck, "James II and VII (1633–1701)", Oxford Dictionary of National Biography, Oxford University Press, Sept. 2004; online edn, May 2006, accessed ngày 15 tháng 10 năm 2007. Speck còn nói thêm, rằng James "muốn tất cả mọi thần dân đều phải có niềm tin như ông, rằng Giáo hội Công giáo là một Giáo hội chân chính. Ông cũng tin rằng Giáo hội Anh đang được duy trì gượng gạo bằng hình luật ngược đãi những người ngoại đạo. Nếu những điều luật đó được dỡ bỏ, và các cuộc cải đạo sang Công giáo được khuyến khích, thì nhiều cuộc cải đạo sẽ diễn ra... James đánh giá thấp sức lôi cuốn của đạo Tin Lành nói chung và của Giáo hội Anh nói riêng. [Sự lạc quan] của ông là nhiệt huyết và thậm chí là niềm tin mù quáng của một kẻ cải đạo hẹp hòi...." (wished that all his subjects could be as convinced as he was that the Catholic church was the one true church. He was also convinced that the established church was maintained artificially by penal laws which proscribed nonconformity. If these were removed, and conversions to Catholicism were encouraged, then many would take place … James underestimated the appeal of protestantism in general and the Church of England in particular. His was the zeal and even bigotry of a narrow-minded convert....)
  145. W. A. Speck, "James II and VII (1633–1701)", Oxford Dictionary of National Biography, Oxford University Press, September 2004; online edn, May 2006. Truy cập ngày 15 tháng 10 năm 2007. He "wished that all his subjects could be as convinced as he was that the Catholic church was the one true church. He was also convinced that the established church was maintained artificially by penal laws that proscribed nonconformity. If these were removed, and conversions to Catholicism were encouraged, then many would take place. In the event his optimism was misplaced, for few converted. James underestimated the appeal of protestantism in general and the Church of England in particular. His was the zeal and even bigotry of a narrow-minded convert..."
  146. Harris, 478–479
  147. “No. 1693”. The London Gazette. Ngày 6 tháng 2 năm 1681. ;
    “No. 1728”. The London Gazette. Ngày 8 tháng 6 năm 1682. ;
    “No. 1849”. The London Gazette. Ngày 6 tháng 8 năm 1683. 
  148. 1 2 3 Vì vua Anh William I vốn là Bá tước của Normandie nên các vua nối ngôi về sau không từ bỏ danh hiệu và lãnh thổ này dù người Pháp đã chiếm hẳn Normandie từ năm 1204. Việc tranh chấp này còn gia tăng sau cái chết của vua Charles IV của Pháp dẫn đến việc người Anh qua vua Edward III đòi quyền kế vị ngai vàng Pháp (dẫn đến Chiến tranh Trăm Năm). Từ đó đến tận 1801, các vua Anh đều tự mang thêm tước hiệu Vua nước Pháp. xem thêm tại Những yêu sách của người Anh đối với ngai vàng của nước Pháp (Icon Group International; Inc. (ngày 26 tháng 11 năm 2008). The Bores. ICON Group International. tr. 234–. ISBN 9780546686845. Truy cập ngày 31 tháng 1 năm 2011. )
  149. Bản mẫu:Luân Đôn Gazette
  150. Stuart, Catherine Laura
  151. Stuart, Charles của Cambridge, Công tước xứ Cambridge
  152. Stuart, Charlotte Maria

Thư mục

  • Ashley, Maurice, The Glorious Revolution of 1688, Charles Scribner's Sons, New York, 1966. ISBN 0-340-00896-2.
  • Belloc, Hilaire, James the Second, J.B. Lippincott Co, Philadelphia 1928, popular; Catholic perspective
  • Callow, John, The Making of King James II: The Formative Years of a King, Sutton Publishing, Ltd, Stroud, Gloucestershire, 2000. ISBN 0-7509-2398-9.
  • Clarke, James S. (Editor), The Life of James II, Luân Đôn, 1816
  • Dekrey, Gary S. "Between Revolutions: Re-appraising the Restoration in Britain," History Compass 2008 6(3): 738-773,
  • Devine, T. M., The Scottish Nation 1700-2007, Penguin Books, Luân Đôn, 2006. ISBN 0-14-102769-X
  • Duffy, Christopher, The fortress in the age of Vauban and Frederick the Great, 1660-1789, Routledge & Kegan Paul, 1985. ISBN 0-7100-9648-8.
  • Glassey, Lionel, ed. The Reigns of Charles II and James VII and II (1997)
  • Goodlad, Graham. " Before the Glorious Revolution: The Making of Absolute Monarchy?," History Review. Issue: 58; 2007. pp 10+. Examines the Controversies Surrounding the Development of Royal Power under Charles II and James II. in Questia
  • Hallam, Henry, The Constitutional History of England from the Accession of Henry VII to the Death of George II, W. Clowes & Sons, Luân Đôn, 1855.
  • Harris, Tim, Revolution: The Great Crisis of the British Monarchy, 1685–1720, Penguin Books, Ltd., 2006. ISBN 0-7139-9759-1.
  • "James II," Encyclopædia Britannica, 11th ed. Luân Đôn, 1911: Cambridge University Press.
  • Jones, J. R. The Revolution of 1688 in England, Weidenfeld and Nicolson, 1988. ISBN 0-297-99467-0.
  • Kenyon, J.P., The Stuart Constitution 1603–1688, Documents and Commentary, 2d ed., Cambridge University Press, Cambridge 1986. ISBN 0-521-31327-9.
  • MacLeod, John, Dynasty, the Stuarts, 1560–1807, Hodder and Stoughton, Luân Đôn 1999. ISBN 0-340-70767-4.
  • Macaulay, Thomas Babington, The History of England from the Accession of James the Second. Popular Edition in Two Volumes. Longmans, Luân Đôn 1889.
  • Miller, John. James II (3rd ed. 2000) ISBN 0-300-08728-4, Miller sees James as more interested in his own survival and tolerance for Catholics and suggests he did not have a grand plan to Catholicize England
  • Miller, John. The Stuarts (2004), 320pp; công trình học thuật cụ thể
  • Miller, John. The Glorious Revolution, (2nd ed. 1997) ISBN 0-582-29222-0
  • McFerran, Noel S. (2003). "James II and VII."
  • Mullett, M. James II and English Politics 1678-1688 (1993) ISBN 0-415-09042-3
  • Pincus, Steve. 1688: The First Modern Revolution (2009) ISBN 0-300-11547-4, influential new interpretation
  • Prall, Stuart, The Bloodless Revolution: England, 1688, Anchor Books, Garden City, New York 1972.
  • Royle, Trevor, The British Civil Wars: The Wars of the Three Kingdoms, 1638–1660, Little, Brown, 2004. ISBN 0-312-29293-7.
  • Sowerby, Scott, "Of Different Complexions: Religious Diversity and National Identity in James II's Toleration Campaign," English Historical Review, vol. 124 (2009), pp. 29–52.
  • Speck, W.A. James II (2002), argues James did not seek to impose Catholicism, but his ambitions went far beyond equal treatment for Catholics.
  • Turner, Francis C., James II, Eyre and Spottiswoode, Luân Đôn, 1948
  • Waller, Maureen, Ungrateful Daughters: The Stuart Princesses who Stole Their Father's Crown, Hodder & Stoughton, Luân Đôn, 2002. ISBN 0-312-30711-X.

Tài liệu tham khảo

WikiPedia: James_II_của_Anh //nla.gov.au/anbd.aut-an35470813 http://jacobite.ca/gazetteer/France/SaintGermain.h... http://jacobite.ca/kings/james2.htm http://www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&G... http://books.google.com/books?id=1HKPbavVuxgC&pg=P... http://books.google.com/books?id=1oIYAAAAYAAJ http://books.google.com/books?id=I4oX7koMPh8C&pg=P... http://books.google.com/books?id=ckU9AAAAIAAJ&pg=P... http://www.oxforddnb.com/view/article/14593 http://www.questia.com/read/5022714365?title=Befor...